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  • 重庆华岩寺12月传授八关斋戒通知

    （中国佛网讯）重庆华岩寺将于12月27日（星期六）举行传授八关斋戒法会。八关斋戒是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。让在家弟子能够过一日一夜的出家人的清净生活，种出世的...）传授八关斋戒，为在家居士正信地“持戒修行、弘法利生”提供方便。 时间：12月27日(星期六)9点至12月28日（星期日）9点止地点：重庆华岩寺中华正信读经会（大山门下）费用：受戒免费、食宿自理 ...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺12月传授八关斋戒通知|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15551633055.html

  • 佛教与国家

    。　　误解佛教的人，说佛教徒消极遁世，不事生产，进而说佛教对国家对社会都是无贡献的宗教。这种论调，似是实非。佛门有四众弟子，出家弟子是比丘、比丘尼。在家弟子是优婆塞、优婆夷（在家的男女信众）。在家弟子...公务员、教员、律师、医师，以及其他宗教的牧师神甫等，都是不耕不织的。这些人不事生产，被视为理之当然，何以独讥出家的佛门弟子?须知出家的比丘众，并不是饱食终日的消耗者。他们负有弘扬佛法，教导信众的责任。社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225051095.html

  • 在家学佛者的婚姻抉择

    的观念。因此，一般而言，一个正信的在家佛弟子，不但不要求配偶首先放弃原有的宗教信仰，甚至可以先去投合对方的宗教信仰，结婚之后再来潜移默化，转变对方的宗教信仰。这就是先使自己同于他，再使他来同于己。这...不可婚配，但佛陀并不阻碍他人信仰外道，也不反对他人供养外道，佛陀甚至还对弟子说：“汝当随力供养于彼”。 　　“我们中国人家庭观念很强，在家弟子建立家庭是不可避免的，也是必要的。在家弟子应当坚持信仰是...

    雷晓丽

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990566.html

  • 淫欲即道，是我执使淫欲入恶道

    因缘才会发生。如果在外面，等于什么都没有，不可能来困扰我们。’喜根那位在家弟子说：‘如果淫欲既不在里面，也不在外面，或者也非来自东西南北四方，四方的中间与上下任何地方的话，纵使到处找寻真实之相，也...如果听到佛说生死即世间的事情，他会马上忧愁，一听到涅槃，他会立刻欢喜。” 　　“胜意从那位喜根的在家弟子家里，来到密林之间，走进一间精舍。他向一群比丘说：‘你们必须要明白，喜根菩萨不断在撒谎，欺骗世人...

    龙树菩萨原著

    |戒淫|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2340521383.html

  • 看清执著和固执

    时候她不放心，或许还有道理。可是孩子已经长大成人，结了婚，甚至也生了孩子了，这个母亲还是把他当成小孩子一样看待，随时随地担心着不说，还想掌握他在做什么、想什么，这就叫做执著。 　　我有一个在家弟子，...

    圣严法师开示

    |圣严|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1853286104.html

  • 不守戒就是末法——宣化上人开示

    持戒就是正法，不持戒就是末法。 　　我们听闻佛法不要贪多，最重要要止恶防非，能知能行，诸恶不作，众善奉行，这就够了。当佛要入涅槃时，阿难尊者以四事问佛，其中问到当佛在世时，佛弟子以佛为师；佛入涅槃后，我们应以何为师呢？当时佛郑重地告诉出家、在家弟子要“以戒为师”。所以我们念皈依时，也念皈依戒，就是以戒为师。你想真正学佛法，就要以戒为师，不是在口头上说戒、戒、戒，要在心里戒...

    宣化上人

    戒律|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2255537598.html

  • 佛陀不是被虐待狂

    　　许多对佛陀的教法不甚了解的人，认为佛教是病态的，他们认为佛教徒否定快乐，只想到痛苦。他们设想佛教徒排斥美丽及身体的享受，因为这些是诱惑；佛教徒应该是纯净而节制的。事实上，在悉达多的教法中，并不特别反对美丽和享乐甚于其它的任何概念－－只要我们不认为它们是真实存在的，而迷失其中。　　 　　悉达多的一位在家弟子，是一位战士，名叫文殊师利，以机智和狡黠闻名。文殊师利的弟子中，有位...

    宗萨钦哲仁波切

    |佛陀|迷惑|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1220298406.html

  • 重庆华岩寺启建居士菩萨戒法会缘起

    殊胜，难值难遇，龙天护持，诸佛欢喜，唯希辗转相告，利乐有情。 一、宗 旨：为弘法利生，增上在家弟子慈悲智慧，净化社会人心，启建居士菩萨戒会。二、资　格：凡...戒为清凉。”菩萨戒是诸佛之本源，行菩萨道之根本，也是在家菩萨自誓上求佛道、下化众生的最高乘戒。 《梵网经菩萨戒》云：受持菩萨戒有五种殊胜功德利益：一者常得...

    华岩文教基金会

    |华岩手语培训班重庆大学城|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/12352218688.html

  • 印光法师抗日护国事迹

    助己，救人即救己，因果昭彰，丝毫不爽。若己有灾难，无人为助，能称念圣号，佛菩萨于冥冥中，亦必加以佑护焉。余乃一贫僧，绝无积蓄，有在家弟子布施者，皆作印刷经书用。今挪出一千圆，以为援绥倡。能赈人灾，方能...不堪设想。但是法师态度严正，立场鲜明，毫无畏惧，保持了民族气节，激发了僧众的民族尊严和爱国赤诚。当时在傍目睹此情此景的青年僧人感动不已，深受爱国主义的教育。 　　1937年农历八月初三，在给某皈依弟子的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560847436.html

  • 佛教徒对美丽的认识

    　许多对佛陀的教法不甚了解的人，认为佛教是病态的，他们认为佛教徒否定快乐，只想到痛苦。他们设想佛教徒排斥美丽及身体的享受，因为这些是诱惑；佛教徒应该是纯净而节制的。事实上，在悉达多的教法中，并不特别反对美丽和享乐甚于其它的任何概念－－只要我们不认为它们是真实存在的，而迷失其中。　　 　　悉达多的一位在家弟子，是一位战士，名叫文殊师利，以机智和狡黠闻名。文殊师利的弟子中，有位非常用功而且...

    宗萨钦哲仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350752625.html
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